Уважаемые старики, господа атаманы, братья казаки!

От имени Королевского Городского Казачьего Округа примите искренние поздравления с наступающим праздником Рождества Христова! С верой в будущее и надеждой на лучшее мы встречаем этот прекрасный праздник.

Желаю, чтобы в Ваших домах всегда пребывали добро, мир и согласие. Пусть Светлый праздник Рождества Христова подарит Вам душевное спокойствие и радость бытия, а новый 2021 год принесёт только хорошее.

Проведите эти дни в радости! Крепкого Вам здоровья и всех благ! Храни Вас Господь!

От всей души поздравляю всех с Новым годом и хочу пожелать, братьям-казакам, настоящего человеческого тепла, как можно больше светлых дней среди этих серых будней, и главное, чтобы в ваших семьях всегда все были живы и здоровы!

С уважением, атаман Королевского Городского Казачьего Округа МОКО МОО ОВД сотник А.А. Милосердов.

Королевские казаки от всей души поздравляют всех с днем победы!

От всей души хочу пожелать дорогим ветеранам крепкого здоровья и внимания от молодого поколения, чтобы никто не забывал тот героический подвиг наших предков, который они совершили, победив мировой фашизм и защитив нашу родину и весь мир от этой заразы!

Низкой Вам поклон! Любо!

Дорогие мои казачки! От себя лично и от Королевского Городского Казачьего Округа МОКО МОО Области Войска Донского хочу Вас поздравить с этим прекрасным весенним праздником 8 марта!

С праздником, мои любимые казачки! Пусть хранит Вас Господь!

Королевские казаки поздравляют всех с масленицей, этот праздник является древним славянским праздником с многочисленными обычаями, через многие века дошедшие до нашего времени. Праздник Масленицы всегда был истинно народный, отразивший в себе все черты русского мироощущения, где соединились элементы как христианских, так и языческих верований. Сроки проведения Масленицы ориентировались от даты главного христианского праздника Пасхи.

   В Масленицу Казаки на улицах организовывали скачки, а их дети стреляли из самодельных маленьких пушек. В Масленице у казаков быыло главное – просто не гулять и пировать, а тренироваться и соревноваться между собой. Казаки любили на Масленицу показывать свою удаль и доблесть. На празднике Масленицы у Казаков всегда обязательно присутствовали скачки на конях и всегда проходили соревнования по владению оружием.

  Огромное значение придавалось завершению масленичных гуляний, имеющему нравственно-очистительный смысл: вечером в последний день Масленицы, в Прощеное воскресенье, перед церковной службой Казаки просили друг у друга прощения за вольные и невольные обиды. При этом кланялись в ноги, говоря: «Простите Христа ради». Случалось, что в такие дни мирились многолетние недруги.

Королевские казаки уже длительное время активно участвуют в восстановлении Детского Оздоровительного Лагеря Лесное озеро, расположенного на территории Щелковского района в поселке Литвиново.

Территория лагеря располагается прекрасном живописном лесном массиве на 11 гектарах леса, вокруг замечательного озера.

К сожалению, эта территория не мыслимым образом оказалась не востребована и была заброшена после развала союза, в результате чего без должного финансирования и присмотра большинство строений и инфраструктуры пришли в негодность.

Королевские казаки выполняют одну из самых ответственных работ в лагере, а именно восстановлении сердца лагеря-его котельной.

К сожалению котельная и ее теплоцентрали, дошли до нас в плачевном состоянии, а отсутствие какой-либо документации значительно усложняет работу. Но нет худа без добра, в котельной чудесным образом оказались целы оба водяных контура котла «Универсал 6М»!

На данный момент котельная лагеря выглядит так:

В котельной дефектованы уже более 80% всех механизмов, перебрано более 60% задвижек и составлен четкий план работ по восстановлению ее работоспособности.

Королевские казаки хотят выразить благодарность руководителю проекта Ордынской Т. А. и Дементьеву А. С. благодаря которому проект приобрел такой масштаб. Хочу отметить так-же большую волонтерскую семью, с которой мы так весело и дружно восстанавливаем это волшебное место.

22 сентября​ на территории храма преподобного Сергия Радонежского подворья Донского монастыря​ в п. Зеленоградский Королевские казаки обеспечивали безопасность на​ открытом уроке для школьников с военно-исторической реконструкцией: «Семнадцатый век — семнадцатый год. Две смуты».

В эпоху Смуты начала XVII века Польско-Литовское государство поддерживало многочисленных самозванцев, наиболее известными из которых являются Лжедмитрии, которых как минимум было трое. Правящие круги, ставящие на первое место личное обогащение, имеют многовековой опыт предательства национальных интересов России. Так было не только в 1990-е. Четыреста лет назад члены самозваного правительства – «Семибоярщины» решили, что для них выгодно правление в Московском царстве иноземной династии, всё равно какой – польской или шведской. Последствием измены боярской верхушки, признавшей королевича Владислава русским государем, стала сдача полякам Москвы.
После Октябрьской революции 1917 года множество стран участвовало в интервенции против Советской России. От Японии и Китая на Дальнем Востоке до Польши, Германии и Австро-Венгрии на Западе, от Англии на Севере до Франции, Румынии, Италии, Турции и той же Англии на Юге. Даже Греция, и та стремилась оторвать кусочек русской земли истерзанной Гражданской войной. Социальные потрясения конца прошлого и первых десятилетий нынешнего столетия также проходили не без участия геополитических противников России.
Очень надеюсь, что школьники, для которых и устраивался этот открытый урок живой истории, усвоят понятия о верности долгу и воинской чести. Эти качества как никогда проявляются в переломные моменты истории. Примером исполнения присяги, заключавшейся для русского человека XVII столетия в крестоцеловании правящему монарху, является поведение князя Дмитрия Пожарского, не изменившего царю Василию Шуйскому и удержавшему от предательства жителей Зарайска. Не пользовался этот государь уважением ни в народе, ни среди дворянства, ни у духовенства. Но измена ему означала признание очередного Лжедмитрия – «Тушинского вора» – и своры примкнувших к нему русских и заграничных проходимцев.
Так же как и зарайцы, гарнизон и монахи Троице-Сергиева монастыря не пошли на сговор с людьми, стремившимися к распаду единого государства. Более года оборонялась крепость и, выдержав три штурма, выстояла. Героическому сопротивлению духовной твердыни в 1609 году была посвящена первая часть реконструкции. Сложно за небольшое время показать боевые приёмы, характерные для воинов начала XVII века. Ещё труднее различать стороны конфликта. Множество русских, казаков, татар разделило противостояние. Все сражались в похожих кафтанах, кольчугах, зерцалах. Только значки на копьях с характерной бело-красной расцветкой польского флага позволяли определить местонахождение настоящих врагов русской земли и православной веры – «ляхов». Ни неоднократные обстрелы, ни угроза голода не смогли сломить сопротивление обители прп. Сергия. Она выстояла, явив пример духовной твёрдости в годину измен и предательства.

Другой исторический эпизод относится ко времени Гражданской войны 1918-1920 гг. Сто лет назад «Вооружённые силы на Юге России» (ВСЮР) под командованием генерала А. И.Деникина попытались организовать наступление на Москву. Белогвардейцы нашли поддержку за границей и получили самое современное вооружение в виде танков и самолётов, оказавшихся ненужными странам Антанты в связи с окончанием Первой моровой войны. Но и Красная Армия уже имела более чем годовой боевой опыт и могла противопоставить врагу хорошо подготовленные части, в т.ч. латышскую и эстонскую стрелковые дивизии, а также кавалерийскую бригаду Червонного казачества. А главное – руководители белых не смогли выработать идею способную объединить различные классы российского общества. Несмотря на первоначальный успех наступление «цветных» частей деникинской армии было остановлено.
Ребят особенно заинтересовало наименование воинских подразделений – «цветными». Ответ оказался на поверхности. Каждый полк имел характерные отличия в обмундировании. Привычная с начала Первой мировой защитная расцветка гимнастёрок, фуражек и погон заменялась на более яркую, чаще всего чёрную. Именно в такой форме в фильме «Чапаев» совершают психическую атаку без единого выстрела каппелевцы- рядовые и офицеры полка генерала В. О. Каппеля. В ходу у белых были и английские френчи, поставляемые из Туманного Альбиона.
Две смуты – гражданские войны – в России были связаны с массовой гибелью населения, большими разрушениями и территориальными потерями западных и северо-западных областей.
Однако последствия социальных катаклизмов, потрясших Россию в XVII и XX веках, были быстро преодолены.
Прошло около двадцати лет после воцарения в 1613 году первого царя из династии Романовых Михаила Фёдоровича, а Московское государство уже пытается отвоевать у поляков Смоленск. Ещё через пару десятилетий в состав державы возвращается не только Смоленск, но и значительная часть Украины и Белоруссии, в Дединове строятся первые морские суда, по европейскому образцу формируют полки «нового строя».

За три года Красная Армия смогла победить на фронтах Гражданской войны. Интервенты из десятков стран бесславно отправились восвояси. Не прошло и пяти лет как основная масса территорий бывшей Российской империи, объединились в Союз Советских Социалистических Республик. Возвращения Крыма в состав России пришлось ждать 23-года!!! За две пятилетки наша страна смогла создать мощнейшую социально-экономическую базу, позволившую выдержать натиск нацистской Германии.

2 июня 2019 года по приглашению командира подмосковной страйкбольной команды 13 СБ, Королевские казаки приняли участие в мероприятии в честь дня рождения командира команды 13 СБ, а так-же провели тренировку на полигоне.

Королевским казакам вручили благодарственное письмо, за участие в духовно-просветительской и патриотической работе, при подготовке и проведении открытого урока для школьников «Гражданская война. Вешенское восстание в 1919 года»